红山文化

前言

　　红山文化就是二十世纪初在我国北方发现的一种考古学的文化，因1935年首次发现于内蒙古赤峰市红山后而命名。

　　1983年开始发掘，1988年被列入全国重点文物保护单位。

　　在这里，神圣无比的红山文化坛，庙，冢祭祀建筑，神奇精美的红山文化玉器，神秘莫测的红山古国兴衰，让我们看到了5000多年中华文明的曙光。

　　玉猪龙：又名玉兽玦，玉猪龙的背部均有一两个对钻的圆孔，似可作饰物系绳佩挂。据出土时成对位于死者胸前的情况看，用作佩饰的可能性极大。但高度达15厘米以上的大型玉猪龙，就其重量来说已不适合 佩带。因此许多学者认为玉猪龙不仅仅是一种饰物，而应是一种神器，一种红山先民所崇拜的代表其祖先神灵的图腾物。有"华夏第一玉龙"的美称。

　　女神彩塑头像：出土于辽宁建平牛河梁遗址“女神庙”主室西侧，距今5500多年。相当于真人大小的陶制女人头像。其面部特征为高颧骨，浅眼窝，低鼻梁，薄嘴唇。眼珠是用晶莹碧绿圆玉片镶嵌而成，双目炯炯，神采飞扬。后被考古界誉为“红山女神”。其头部面涂红彩，双眼镶嵌青色玉片,这是中国最早的女神像。其高度的艺术概括可与西方的维纳斯相媲美。

　　红山玉发箍：墨绿色玉质，整体呈斜口马蹄形，断面呈椭圆形，大口径一端为斜口，小口径一端为平口，直璧向内收，中空薄璧均匀一致，正面呈梯形，一侧下部环形裂纹，周身布满纵向断纹，断纹渗浸锈色土斑，内壁四周均有浅沟状磨痕。上口边缘有刃，内外壁磨光，正面呈斜口簸箕形，可见宽大圆形斜口，侧面呈斜口杯形。器表抛光，给人以温润油腻之感。在如此大型玉料上，把中部掏空，外表打磨如此光滑，是需要相当高的手工制作水平。此器一般出土在死者头顶部，为红山文化典型器物之精品。

　　红山三角形穿孔玉器：黄绿色玉质，整体呈三角形、抹角，中部拱门形穿孔，下部边缘分布两个平行小孔。器物断面较薄，边缘有刃较锋利，器表磨光，做工精致，红山文化玉器中独有的精品。

　　分布：红山文化其分布范围东越医巫闾山到辽宁北部边界;西越燕山山脉，直达张家口地区的桑干河上游；北越西拉木沦河并向内蒙古草原深入；南到大凌河流域，延伸至渤海沿岸。
从分布密度和文化面貌的典型性看，辽宁西部和内蒙古东南部为主要分布区域。以老哈河中上游到大凌河中上游之间最为集中，而牛河梁遗址是红山文化分布的中心。

　　兽面玉牌：玉质为淡黄色岫玉。头部平面展开，两耳对称，大而外扬，两耳根分别有阴线纹。两圆形钻孔似为双目，双目之间有上弧线下弧线对称的阴刻纹。下弧线处有左右两孔似为鼻孔，鼻孔下又有阴刻纹似为双唇，嘴部的两侧端均呈外突状，下额呈上宽下窄状，下额中部有两个对称小穿孔，表面虽经磨制但不光滑。

　　玉龟壳：玉质为浅绿色岫玉，腹甲边缘有红色沁。龟壳形，龟背有三道棱脊，用阴线刻出规整有序的龟背纹。腹甲边缘刻画出凹线。在龟背两边中央部位刻有双曲线阴纹，表示头和尾。背腹之间前后穿空并与腹甲大圆孔相互贯通。这种前、后、底贯通的玉龟在出土的玉器中极为罕见。

　　玉琮：浅绿色岫玉，有浅红色和浅黄色斑点，似天然沁色而成。圆柱，束腰。横断面外廓近方形，内廓钻一大圆孔。上面和下底均呈外高内低状。边缘局部略有残缺。此玉件因很象竹节，故亦称"竹节状玉珠"。

　　玉璧：玉质青灰色，间有黑色和黄色斑纹。外廓近似不规则方形而四角为弧形。上窄下略宽，上端钻两个小孔，中间大孔近似圆形，璧面中鼓外薄，内外边缘有刃。

　　玉臂饰：浅绿色岫玉。弯板状，上部圆弧形，近顶端中央有一圆形小孔，中下部两侧突出成刀形。刀形靠近边缘处各钻出上、下两个小圆孔，底部平整。正面磨出多道规整匀称的瓦沟纹。通体琢磨光滑，透着亮光。视之无线，触之有棱，远视光线随着纹饰而飘浮。其意境之妙，真是只可意会不可言传。

　　勾云形大玉佩：深绿色岫玉，间有黄斑。正反两面纹饰大致相同，反面内凹略成弧形，两面均饰别致的瓦沟纹。正面纹饰较规整。中央部位上端有一小圆孔，孔两侧有对称的弧形镂孔。镂孔下有对称的小圆孔，孔下有瓦沟纹，粗细均匀对称。纹间左右各有3个对称镂孔，左右两端均为对称瓦沟纹和一条细长镂孔。若叩之，则铿镪有声。有人据其勾边盘卷的形态和纹饰而称其为"玉雕玫瑰"。

　　勾云形玉佩：青绿色岫玉。表面有土黄色斑纹，似为玉质本身所有，非沁色。正面中央部位刻划出镂空的瓦沟纹，形似弯钩。两端上下均凸出，中间凹，呈"凹"字形。上下两端不对称，均上短下长。上下边缘磨制出不规则的弧形。背面图样与正面一样。在镂刻的弯钩外侧分别钻出两对鼻状孔，两两相对。该玉件出土于墓主人右下臂内侧右胸下部，竖置，反面朝上。

　　玉镯：黄绿色岫玉，截面为圆三角形，镯体较厚，磨制光亮，有透明感。

　　玉箍：黄绿色岫玉，边缘略有褐红色斑纹，为自然沁色。内侧平直，外形如鼓，形体规整，色泽纯正，通体光洁。

　　玉龟：黄绿色岫玉，表面有白色和黄色斑纹，左侧边缘部分有纹理。头部前伸，背部呈多边形，背面平滑无龟背纹。有四足和短尾，仅右足刻划阴纹，雕法简洁，形象逼真。

　　玉凤：黄绿色岫玉。边缘部分有白、黑、淡红色自然沁色。用阴线刻划出长长的喙，喙紧贴于背部，高高的额头下刻划出微微突起的眼睛，回头望着美丽的羽毛，似欲梳理一般。长长的颈上扬，贴着身躯。颈与身躯的间隙镂空出一轮弯弯的月亮。用近似直的3条阴线刻划出凤的翅膀，用弧形阴线刻划出凤的尾部。整体造形虽抽象却栩栩如生。

　　双兽首三孔玉饰：青白色岫玉。形体为三联孔，每个孔的底部均钻一小孔。器形上端为三个半弧形相连，两端为兽首，兽首用写实手法雕出，短圆耳，菱形目，突而宽的额头，吻端圆而上翘，似猪首。整个玉件雕刻精细，磨制光洁，无一睱疵。

　　梳形玉佩：淡绿色岫玉，表面有白斑。两端呈圆弧状，上端呈弧线状，边缘有刃，中央有一小孔，小孔下方左右有一对稍大圆孔。下边缘有三组不规则齿状突，似梳子一般。故名梳形玉佩。

　　双联玉璧：黄白色岫玉，表面呈淡黄色且有黑色斑纹。上璧近似圆三角形，中间有一圆孔，上下璧连接处刻出了较为明显的葫芦线。下璧呈近似的椭圆形，中间亦有一个较大的圆孔。通体磨制光滑。中部略厚，边缘略薄，立体观之，恰似一个宝葫芦。

　　玉人：黄绿色岫玉，头顶部、肩部、下肢部等部位有红色自然沁色。头部用瓦沟纹分别刻划出头顶、额头、眼睛、鼻子、嘴等部位，两耳较大，面部表情栩栩如生。双臂弯曲上举，五指张开贴放于胸前。再用瓦沟纹刻出微微隆起的小腹，又用瓦沟纹划出并拢的双腿双脚。人为站立式，通体精雕细刻，琢磨光洁，造形逼真，堪称精品之作。

结尾

　　牛河梁红山文化坛，庙，冢三种遗址的发现，代表了5000多年前我国北方地区史前文化发展的最高水平，它的发现非常重要，把中华文明史提前了1000多年，提高了我们民族的自豪感。

　　牛可梁红山文化遗址不但是建平人的骄傲，也是辽宁人的骄傲，更是中华民族的骄傲。现在牛河梁已被公认为中华文明之源，人文之祖，宗教之始。相信在不远的将来，牛河梁将会成为世界瞩目的全国唯一的中华母祖祭祀圣地和中华文明起源遗址公园。

古生物化石展

前言

　　生命是种最为奇妙，最富魅力的自然现象。在现在的地球上，活着150多万种动物，40多万种植物和20多万种微生物，构成了一个绚丽多彩的生命世界。

　　然而，在46亿年前，那时的地球是一个无生命的荒凉沉寂的世界。过了大约10亿年，地球上似乎才有了简单的藻类微生物。在2----3亿年前就生存着众多的被子植物和哺乳动物。

　　地球的形成是一个非常复杂而漫长的过程，大约在46亿年前，就形成了太阳系，地球作为太阳系的一员，也在46亿年前就形成了。

　　猛犸象牙齿：跟恐龙是一个时代，它是猛犸象后面那颗大牙。（8斤9两重）

　　东北野牛角化石：在老建平一家工厂地下8米多深的地方发现，具专家推测这头牛要4到5吨重。

　　鸵鸟蛋化石：比足球小一点，距今约5-----8万年，1斤9两重，厚度是2厘米，目前在国内发现的数量并不多，完整出土的数量更少。

　　建平人上臂骨化石：在建平南地村出土的古人类上臂骨化石经人类学家鉴定是猿人化石，距五六万年，属旧石器时代晚期。

　　什么是化石？

　　化石就是存在岩石中的动物或植物的遗骸，通常如肌肉或表皮等柔软部分在保存前就已腐蚀殆尽，而只留下抵抗性较大的部分。如骨头或外壳，它们接着就被周围沉积的矿物质渗入所取代，变成石头一样的东西，许多化石也被覆盖其上的岩石重量压平。

　　研究化石可以了解生物的演化并能帮助确定地层的年代，保存在地壳的岩石中的古动物或古植物的遗体或表明有遗体存在的证据都谓之化石。

　　人与人猿存在某种亲缘关系，具有共同的祖先。约6500万年前，一颗宽度约16公里的大型陨石撞击到了今天墨西哥的尤卡坦半岛上，造成巨大灾难，当时地球上包括恐龙在内的三分之二的动物物种消亡灭绝，爬行动物的黄金时代结束，原始哺乳类动物逃过劫难经过漫长岁月存活下来，之后进化。进行一个长期的演变过程。