此展厅展示的是契丹族建立的大辽帝国所创建的草原文明。契丹族是中国古代北方一个古老的游牧民族，由鲜卑的一支宇文部演变而来，契丹族早期在潢水（今西拉沐沦河）一带游牧，唐朝以其地置松漠都督府。唐末，契丹族发展壮大起来，907年迭剌部首领耶律阿保机统一契丹及邻近各部，公元916年耶律阿保机正式称帝，建立大契丹国。辽太宗时改国号为大辽。辽朝先后与五代、北宋和西夏并存，极盛时，其疆域东到日本海，西到阿尔泰山，北到大兴安岭，南到河北中部山西北部，所辖五京六府。公元1125年，辽被金所灭，历时210年，共经历了九个帝王。在女真大举入辽的公元1124年，皇族耶律大石率领十万余众西迁至今天的中亚一带，建立西辽政权，史称黑契丹，西辽于公元1218年被蒙古帝国所灭，存在了90余年。

　　辽代，文化艺术大放异彩，经贸发达、政治体制完备，可以说契丹族创造的文明成果是中华文明发展史上的壮丽篇章。

　　建平县朱碌科镇老爷庙村辽墓出土的琥珀璎珞佩戴于墓主人胸部，是用111颗琥珀珠与数件琥珀浮雕饰件，水晶和青玉用细银丝穿缀而成。这件琥珀璎珞作为深具契丹民族特色的项饰，是契丹人信奉佛教并将佛教思想世俗化的代表饰物。特长的璎珞不适宜日常游牧生活佩戴，多应用于神圣，重要场合。在中国历史上，没有任何一个朝代或民族，像契丹人那样崇尚琥珀，“琥珀的流行也许与契丹人尚佛相关，因为佛教认为水晶代表佛骨，而琥珀代表佛血”。像这整串的琥珀璎珞十分罕见，长达9厘米的大件琥珀相当难得了。

　　辽代银面具 ：建平县三家乡嘎岔村出土。此件文物为银质，鎏金。用薄银片在模具上锤成形，呈半浮雕状。这件面具的墓主人应该是契丹贵族。带面具的葬俗，有学者认为是源于萨满教的信仰，也有学者认为是受佛教的影响。

　　辽代玛瑙包金凤头冠：整体由九块玛瑙拼接而成，冠为椭圆形，顶部由5块玛瑙搭成十字架，玛瑙外面包金，饰錾花连枝草叶纹，如意云纹和珍珠纹。十字架顶部饰一只展翅欲飞脚踏祥云的鎏金凤凰。

　　辽代多出土金银冠和鎏金冠，用玛瑙质制做头冠的却很少发现，这为研究辽代的制作工艺和等级制度提供了新的资料。

　　辽代铜鎏金透雕龙纹冠：龙文化是我们中国人独特的一种文化的凝聚和积淀。

　　鎏金铜冠是辽代契丹贵族冠服制度的一部分，整个冠身装饰有十二条龙，每相对的两条龙中间有火焰纹，火焰正中有太级图案，冠内中部有十字形鎏金铜片相连。

　　鸡冠壶，属于瓷器，是模仿契丹族皮囊容器的样式而烧制的陶或瓷壶。其腹部有的略呈方形，有的呈椭圆形。上部一侧有流，另侧有似鸡冠状的孔鼻，故名。亦称马镫壶。底有的是平底，有的是圈足。器形一般分五种：扁身单孔式，扁身双孔式，扁身环梁式，圆身环梁式和矮身横梁式。皮囊容器特点保留的多少，是断定其年代早晚的主要依据。

　　1991年9月建平县发现两件三彩划花鸡冠壶，其造型和装饰都别具一格。这一发现具有十分重要的意义，它纠正了以往学术界关于辽代典型器物中三彩釉的应用范围仅限于盘碗碟类的说法，填补了三彩鸡冠壶的空白为辽三彩的研究开辟了新领域。

　　受唐三彩的影响，辽代也生产低温彩色釉陶制品，后人称为辽三彩。辽三彩是辽代独有品种，是辽朝在陶瓷烧制工艺上的一大创新。辽三彩从唐三彩发展而来，多用黄、白、绿三色釉，釉色非常素雅、端庄，有的人称其为草原色。辽三彩属低温釉陶器，彩釉极易脱落，所以多为随葬品，没有实用价值。常见的器形有盘、碟、壶、盒、砚及一些玩赏器。其中三彩方碟，海棠花式长盘等富有契丹民族风格。

 　　影青瓷也叫映青瓷，其前身是青白瓷，被称作“色白花青”的影青瓷是北宋中期景德镇所独创，其釉色青白淡雅，釉面明澈丽洁，胎质坚致腻白，色泽温润如玉，所以历史上有“假玉器”之称。

　　北宋前期的青白瓷并无花纹，以器型的规整和玉一般的釉质取胜。中期以后，它的装饰以刻花为主，兼有印花，浅浮雕，镂空，堆塑，色调雅致大方的青白瓷釉里藏花，若明若暗，给人以无穷韵味。

　　宋辽澶渊之盟

　　宋辽建国之初，战争频繁。双方争战最激烈的时期，当在辽圣宗年间。公元1004年萧太后、辽圣宗领兵大举南下，长驱直入，直达澶州（今河南濮阳）城下，十二月，双方签署停战协议，因澶州又名澶渊郡，故史称“澶渊之盟”。盟约的主要内容为：宋朝每年给辽白银十万两、绢二十万匹，宋辽结为兄弟之国，共同承认对方政权的合法地位，宋帝尊辽萧太后为叔母，辽主称宋帝为兄。两国在边境设置榷场，开展互市贸易。

        北宋每年向辽输出的商品、贡品有：茶叶、瓷器、绢帛、香料、药材、铜等，辽国输出的商品有：盐、布、羊、马、驼、北珠、玉器等。在辽代墓葬、遗址、窖穴中常能见到精美的北宋官窑瓷器如影青瓷、秘色瓷、定窑白瓷等，应该与辽宋频繁的贸易往来有关。

        澶渊之盟是在宋朝军事有利的条件下订立的屈辱性条约，它开了战争赔款的先例，成了宋朝财政的重负和民众的重压，但澶渊之盟结束了宋辽之间的战争。澶渊之盟后，宋辽两国化干戈为玉帛，两国由此保持上百年的和平局面，北宋和辽在经济文化上的交流也更为频繁，而这也有利于整个中华民族大家庭的繁荣发展。

　　辽代木驼车：2009年建平县烧锅营子乡嘎吉哈达村辽墓出土。整体结构为木质，形制为骆驼拉车，按实际尺寸十分之一大小制作，车体每个部件均可以拆卸组合，木驼车做工精细考究，富丽堂皇，宝顶，龙头显示出主人的高贵等级，是为辽代契丹贵族的随葬品。它反映了辽代贵族的奢侈生活和严格的等级制度。

　　辽白瓷温碗注壶：辽代温酒器，是深井乡一村民在山放羊时发现一古墓出土。整个壶身，龙首为流，壶体代替龙身，执为龙尾，整体像似一条汲水的巨龙。在配以温碗好像龙游于大海之中，这件温酒器说明了契丹民族的尚酒之风。

　　公元936年，后唐河东节度使石敬瑭反唐自立，向契丹求援，帮他在中原稳定局面，后来他自称儿皇帝，割让燕云十六州给辽国。